[亚洲新闻网] 新传媒新闻报导，在电视论坛节目讲解《论语》心得而风靡中国的于丹，在新加坡也掀起一阵旋风。于丹是用什么方法让古籍经典走入千家万户？新加坡学者又是怎么看待于丹对论语的解读？

台上引经据典，妙语如珠。台下专心聆听，陶醉其中。于丹认为经典的传播，除了学术上的精研和注释，另一个不可忽视的角度是实际生活的应用，这也是她广受欢迎的原因。

北京师范大学影视传媒系主任于丹教授说，“我之所以叫于丹《论语》心得，于丹《庄子》心得，不是叫《论语》解读或者是注释，是因为我明确的定位是放在外延上，是普通百姓的人生感受，是非学理性的，所以在这个层面上它的人数就会非常大众。”

于丹以自己的生活经验，解读《论语》的微言大义。一些学者认为她曲解了经典的原意，矮化了经典。但也有学者认同于丹对《论语》的现代解读。

南洋理工大学孔子学院院长许福吉博士说，“孔子的思想能够在今天一直被不同的读者或者是不同学者来诠释来接受，就是因为它是属于一种普世性的内容，所以并不是说经典就一定要放在殿堂，让人家瞻仰，它应该适当地被现代人接受，然后若干年后或百年后又有新的解释。”

而对于经典古籍，于丹从来不主张死背硬记。她举出小时候父亲通过生活中的沟通，让她更了解孔子“三人行，必有我师”的道理。

“你看有个叔叔他吐痰了，他肯定不是老师，然后我的爸爸就会讲说那不一定，孔子讲"见贤思齐，见不肖则内自省"，你见到好的人要像他一样好，见到不好的行为要反省你会不会这么做，所以他做得不好可能也是你的老师。”

就算孩子对经典古籍没有兴趣，也不必勉强。于丹认为文化和经典经得起时间的考验，当人们要用到的时候，自然会去深入探索。