[亞洲新聞网] 新傳媒新聞報導，在電視論壇節目講解《論語》心得而風靡中國的于丹，在新加坡也掀起一陣旋風。于丹是用什麼方法讓古籍經典走入千家萬戶？新加坡學者又是怎麼看待于丹對論語的解讀？

台上引經據典，妙語如珠。台下專心聆聽，陶醉其中。于丹認為經典的傳播，除了學術上的精研和注釋，另一個不可忽視的角度是實際生活的應用，這也是她廣受歡迎的原因。

北京師範大學影視傳媒系主任于丹教授說，“我之所以叫于丹《論語》心得，于丹《莊子》心得，不是叫《論語》解讀或者是注釋，是因為我明確的定位是放在外延上，是普通百姓的人生感受，是非學理性的，所以在這個層面上它的人數就會非常大眾。”

于丹以自己的生活經驗，解讀《論語》的微言大義。一些學者認為她曲解了經典的原意，矮化了經典。但也有學者認同于丹對《論語》的現代解讀。

南洋理工大學孔子學院院長竟皉N博士說，“孔子的思想能夠在今天一直被不同的讀者或者是不同學者來詮釋來接受，就是因為它是屬于一種普世性的內容，所以並不是說經典就一定要放在殿堂，讓人家瞻仰，它應該適當地被現代人接受，然後若幹年後或百年後又有新的解釋。”

而對于經典古籍，于丹從來不主張死背硬記。她舉出小時候父親通過生活中的溝通，讓她更了解孔子“三人行，必有我師”的道理。

“你看有個叔叔他吐痰了，他肯定不是老師，然後我的爸爸就會講說那不一定，孔子講"見賢思齊，見不肖則內自省"，你見到好的人要像他一樣好，見到不好的行為要反省你會不會這麼做，所以他做得不好可能也是你的老師。”

就算孩子對經典古籍沒有興趣，也不必勉強。于丹認為文化和經典經得起時間的考驗，當人們要用到的時候，自然會去深入探索。